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标题: 书画诗话 | 画家皇帝悯农情 [打印本页]

作者: 文玩之家    时间: 2018-2-27 00:21
标题: 书画诗话 | 画家皇帝悯农情
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画家皇帝悯农情

□李珂
  明宣宗朱瞻基业余时间喜欢养蟋蟀斗蟋蟀,某些臣民便在背地里给他起了个外号“蛐蛐皇帝”。其实,朱瞻基还有其他许多高雅的爱好,比如诗词、书画、工艺品制作鉴赏等等。尤其是在绘画艺术方面,朱瞻基天赋极高,造诣也相当深。从传世的《武侯高卧图》《瓜鼠图》《双犬图》《花下狸奴图》《戏猿图》(见附图)《三羊开泰图》等等作品看,其精湛的笔墨功力较之历代画坛名家毫不逊色。朱瞻基的书画作品流传后世,被国内外博物馆竞相收藏,历来为鉴赏家视为珍品,并在艺术品市场受到追捧,所以应该称他为“画家皇帝”才更确切。


  不过,朱瞻基尽管兴趣爱好广泛,但并没有因“玩物”而“丧志”,更没有耽误本职工作——治理国家。朱瞻基在治国方面,用网络作家当年明月的话说,不仅“是个好同志”,而且“不是小好,是大好”“每天勤勤恳恳、加班加点工作,虚心听取大臣们的意见,妥善处理各种内政外交事物”……
  《明史》对朱瞻基的“大好”政治业绩做了高度评价:“仁宣之治,吏称其职,政得其平,纲纪修明,仓庾充羡,闾阎乐业,岁不能灾。盖明兴至是历年六十,民气渐舒,蒸然有治平之象矣。”另外难能可贵的是,作为皇帝,朱瞻基不仅自己喜好文艺,还是一个非常尽职的文人和艺术家的庇护人,他从来不歧视迫害知识分子,别说“焚书坑儒”,就连小规模的“文字狱”也绝对没有。在皇帝的领导带动下,各种宫廷艺术组织蓬勃发展,涌现出大批优秀人才。
  对此,朱瞻基在《幸史馆》诗中作了充分的“自我表扬”——
  天命余躬抚万方,
  丹心切切慕虞唐。
  退朝史馆咨询处,
  回视文星烂有光。
  史书当然不能全信,“王婆卖瓜”更是要打折扣,但诸多历史学家在综合各种资料分析研究之后,把“仁宣盛世”的成因概括为八个字:“休养生息,清静养民。”应该还是比较客观准确的。
  古代中国的国民经济以农业为主,因此,朱瞻基的政治业绩也主要体现在重视农业生产、关心农民的生存生活状况方面。
  朱瞻基写了许多与“三农”有关的诗,广为传颂的是以下这首——
  《悯农诗·示吏部尚书郭琏》
  农者国所重,八政之本源。
  辛苦事耕作,忧劳亘晨昏。
  丰年仅能给,歉岁安可论。
  既无糠覈肥,安得嵒絮温。
  恭惟祖宗法,周悉今具存。
  遐迩同一视,覆育如乾坤。
  尝闻古循吏,卓有父母恩。
  惟当慎所择,庶用安黎元。
  朱瞻基虽然没有祖父朱元璋那样的雄才大略,但是他明白“国以民为本”和“执政为民”这些起码的道理,因此他拿老百姓当人,尽量给他们提供安定生存的空间。
  翻阅《明史·宣宗本纪》,在朱瞻基执政的短短十年中,有关“大赦天下”“免税粮”“免被灾租”“罢采买”“减官田”“恤工匠”“瘗暴骸”等等悯农爱民措施几乎每年都有,甚至一年数次。在朱瞻基的诗集中,《减租诗》《悯旱诗》之类的作品更是占了很大比重,某些诗中竟然出现了“暴露阴暗面”的内容——
  官租颇繁重,在昔盖有因。
  而此服田者,本皆贫下民。
  耕作既劳勤,输纳亦苦辛。
  遂令衣食微,曷以赡其身。
  殷念恻予怀,故迹安得循。
  下诏减十三,行之四方均。
  …… ……
  作为一个“剥削阶级”最高代表人物的封建皇帝,能够做到这一步——既承认“官租颇繁重”,又“下诏减十三”,确实算是个“好同志”了。
  宣德五年六月,北京周边农村蝗灾严重,朱瞻基下旨派官员领导捕蝗,并特别晓谕户部:“往年捕蝗之使害民不减于蝗,宜知此弊。”退朝之后他还不放心,又赋《捕蝗诗》一首,交给群臣传阅——
  蝗螽虽微物,为患良不细。
  其生实蕃滋,殄灭端匪易。
  方秋禾黍成,芃芃各生遂。
  所欣岁将登,奄忽蝗已至。
  害苗及根节,而况叶与穗。
  伤哉陇亩植,民命之所系。
  一旦尽于斯,何以卒年岁。
  上帝仁下民,讵非人所致。
  修省弗敢怠,民患可坐视?
  去螟古有诗,捕蝗亦有使。
  除患与养患,昔人论已备。
  拯民于水火,勖哉勿玩愒。
  朱瞻基之所以懂得“悯农”“爱民”“体恤民间疾苦”,当然不是天生的,正如毛泽东所说“人的正确思想是从哪里来的?只能从社会实践来。”朱瞻基的正确思想除了“读圣贤书”,这就是来自他的社会实践——下乡微服私访,亲自搞调查研究,就是朱瞻基接近普通下层民众的主要方式。他的私访是真正意义上的私访,而绝不是康熙乾隆那种招摇张扬的旅行游玩式。朱瞻基出访从来不讲排场,不向地方摊派,不给地方增加负担,每次只带贴身侍卫出行。对其下乡私访的细节,史书也有记载:“上过田家,遍览农具及其衣食……”“道见耕者,下马问农事,取耒三推,顾侍臣曰:‘朕三推巳不胜劳,况吾民终岁勤动乎。’命赐所过农民钞。”
  平心而论,朱瞻基这样放下皇帝架子深入民间“访贫问苦”,甚至亲自下到田间去劳动,体会农民的艰辛……即使是作秀,即使是纯粹为了自己的皇位和江山社稷,毕竟也比那些尸位素餐或“治国无方,扰民有术”为保龙椅不惜折腾祸害老百姓的封建统治者强得多。


来源:《中国书画报》副刊版




作者: 情誼    时间: 2018-3-7 22:37
无论是不是沙发都得回复下
作者: 自作自受。    时间: 2018-8-21 18:00
:lol
作者: 心牵心    时间: 2020-3-13 23:23
我擦!我要沙发!




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