组图！乐山80后美女的香道古雅情怀 [专访陈玮玲] - 沉香之家

香，自古以来就是一种神秘而厚重的文化。近年来，随着人们对"复古"元素的追捧，香道文化逐渐成为一种时尚，不仅在北京、上海等一线城市广为流传，也同样走进了乐山这片文化热土。近日，记者走近乐山"80后"香道美女陈玮玲，切身感受香道文化的古雅情怀。

陈玮玲，乐山市夹江县人，现年26岁，除了眉目清秀、笑容甜美外，她的身上还散发着一种沉静的特质，她是一名香道文化的修习者。

据介绍，香道是由人嗅觉感官的享受，到精神层面修身养性的诉求，所产生的一门生活美学。即从香料的熏点、涂抹、喷洒所产生的香气、烟形，令人愉快、舒适、安详、兴奋、感伤等等的气氛之中，配合富于艺术性的香道具、香道生活环境的布置、香道知识的充实，再加上典雅清丽的点香、闻香手法，经由以上种种引发回忆或联想，创造出相关的文学、哲学、艺术的作品，使人们的生活更丰富、更有情趣的一种修行法门。

"因为爱茶，所以习香。"陈玮玲告诉记者，修习香道还得从她19岁说起。那一年，青春年少的陈玮玲因工作关系，第一次与茶有了深入接触，从不喜欢到热爱，她与茶结下了不解之缘。

"茶带给我的不仅仅是生活的享受，更是内心深处的指引，精神上的升华，它使我一路成长，一路蜕变。"陈玮玲感言："一杯茶，初识时佐以心情，相伴闲适；相知时细品滋味，知味口舌；至真时释心以待，自然而然。"

一时的偶遇，一生的期许。2012年，陈玮玲想到了以香辅茶，达和谐、滋养、净化之境界。于是，她孤身一人远赴福建厦门，开始了香道文化的学习。2013年，学成归来的陈玮玲在乐山城区开了一家弥茶小茶室，宣扬乐观向上的生活态度，她认为，只要把心放下，生活就是一杯茶，不悲过去，不奢未来，感受当下。

为了领悟香道文化精髓，陈玮玲今年又孤身前往昆明，学习和合香香道技艺。陈玮玲说，和合香因时、因境、因心情、因用途而和香，和香缘起不同而气味感受皆不同，法取变化不离心香合一。所以和合香，乃心香合一，香之呈现，心之呈现。

陈玮玲告诉记者，香文化的萌发，可以追溯到殷商以至更遥远的先夏时期，新石器时代晚期。早在四五千年之前，黄河流域和长江流域都已出现了作为日常用品的陶薰炉。战国时期薰炉及薰香风气在一定范围内流行起来，且已经出现了制作精良的博山炉和雕饰精美的铜炉。但由于边陲与海外的香药（沉香、檀香、乳香等）尚未大量传入内地，直到先秦时期，"香气养性"的观念才初步形成。人们认识到，人对香气的喜爱是一种自然本性，强调香气不只是"养鼻"，且具备了对"内心"的滋养。

陈玮玲表示，香文化是身心灵净化的修炼，既能养心，也能静心，又可修心。两年多的习香历程，陈玮玲从单料香到和合香，由浅入深，使她开启了全新的心路历程："心，若不为形役，即为自由；身心安顿就是幸福，安静的活在心灵的世界里，人心安怡，寂静欢喜，素真之心，人生自在。"

在陈玮玲看来，香道不仅仅是鼻息的嗅觉，而是呼吸养身，性情的表达，是观察内心，深度学习，心灵安定宁静的方式，更是自我相处最真实的一种仪式。虽然它不可捕捉，你摸不着它、看不到它，可它却能自鼻根直达身心的根底，激活最真实的感受。因此，行香的人，需要心平气和，心静心定，如此才能静观内心，修己修心。

陈玮玲说，香道一种宁静的修行方式，它是一种心香雅生活。香并非只是很贵的沉、檀香，香料香材可以是草本植物、动物等，在我国有上千上万品种，所以玩香并非是奢侈和贵的。然而，香道在乐山并无发展，目前市场依然很空白。为此，陈玮玲在成都和乐山两地开设了养心雅习班，大力弘扬修身养心的香道古文化，帮助广大市民静养身心，快乐生活。

陈玮玲表示，办培训班非常辛苦，但她非常热爱这个工作，她会一直坚持，相伴一生，因为是香道让她学会了正知、正念、正行。