沉香之家

标题: 文化强国 非遗先行 [打印本页]

作者: 文玩之家    时间: 2018-2-26 23:48
标题: 文化强国 非遗先行
——《非遗云智能辞典》专家研讨会发言摘登

文化是一个民族最坚强的脊梁,非遗是民族血脉的延续,是民族精神的体现。它凝结着一个民族的性格、智慧、美德、信仰与追求,是涵养价值观的重要载体。所以说,非物质文化遗产是“文化强国”的重要抓手,是一项关乎民族复兴的伟大事业。在国家高度重视和社会广泛参与下,我国非物质文化遗产的传承保护工作取得了突破进展。但是随着经济社会转型加快,一些非遗代表性项目维持生存、可持续发展的空间与潜能不断缩小,部分门类的项目与现代生活逐渐脱离,后继乏人,形势严峻。2016年1月9日上午十时,《非遗云智能辞典》,在著名的金台艺术馆隆重召开了专家研讨会,专门就非遗的传承、创新与发展进行探讨。现将嘉宾发言摘登如下。
全国政协常委、中国创意产业联盟主席、中国收藏家协会名誉会长、联合国环保艺术大师、金台艺术馆馆长袁熙坤:传承中国文化,弘扬大国精神。

我作为中国收藏家协会的创会会长,认为做非遗最重要的是要看到佐证,而北京金台艺术馆正是体现了我发展非遗的轨迹。我常常用这样一段顺口溜来表达自己对非遗的传承:画了狮子,换银子,换了银子,买罐子,买了罐子,教孩子,我一直把增强青少年的美育教育作为己任,继续用我有限的财力和无形的才情,传承和弘扬中国文化。孔子的哲学理念“己欲立而立人,己欲达而达人”就很好的诠释了非遗的精神内涵。继续发扬 “不忘老朋友,结交新朋友”的外交精神 ,在弘扬我们非遗文化的同时,要尊重以及重视其它国家的优秀文化遗产,我们生活在同一个地球村,只有共融,才能达到共荣。
中国香文化著名专家范玮:继承非遗瑰宝,传承中国之香。

一、应该继承、传播中国自己的香文化。
中国人的用香、识香,通俗与高雅相结合,形成中华民族的香学、香文化,自上古至今,源远流长,更影响过周边国家。公元7-10世纪,唐宋时期传入日本、高丽。日本将这门高雅熏香风尚称之为“香道”,流传至今。
没想到,经过十年动乱,香的文化在中国停下了脚步,日本的“香道”在中国却传播开来、中国人对自己如何用香,反而知之甚少。这实在令人遗憾。日本的“香道”是日本民族将中国的香文化本土化而产生的,就是这件令人愉悦的事儿,他们也要有一定的仪轨。这点就与中国不同,中国人讲究天人合一,讲究追求自然、追求意境,玩香也不拘一格。比如:古代赏花时,都喜欢燃不同的香,使香的味道与花香味融合一体,别有风趣。另外,宋代茶馆中,专门有人卖印香,当时给顾客点上喜欢的印香。有的人家办喜事也有香店派人到家里燃上一款喜庆的印香。
总之,我还是主张中国人有自己的传统,还是继承传统比较好,别忘了我们的祖先留给我们的辉煌、灿烂的文化。
二、除了沉香还可以选别的香材品香
沉香是一种中药材,一种珍稀的香料。沉香不是树,它是结在瑞香科、大戟科等四科七种树木上。木材本身无香味,香味来自沉香脂(或沉香油)。因树木生长于热带雨林,有时在特定的条件下才能结香,时间要上百年至上千年,所以野生沉香得来不易。2005年1月12日起国际上已经实施对濒危野生动植物全面性的管制,任何国家,单位,个人不能随意买卖、拥有、展示、使用。
中国人应该提高素养,别去碰野生沉香,他都处于濒危的地步,你怎么能看着它灭绝呢?为了满足市场的需求,前十几年我国政府在南方就已经帮助香农广泛种植白木香树种,人工结香,这世间利国利民的事。但是,就有一些驱利的不法商人,一是偷挖或锯树盗采野生沉香;二是用没有结香的白木香树木材造假,或干脆用破朽木灌油造假,蒙骗消费者,弄的沉香市场十分混乱。
其实除了沉香,我们可以参考古人的香方中选出一些配方闻香、斗香,其中也会有不少的乐趣。希望大家从自己做起,做个文明、高尚的中国人。
北京闽南文化创意产业商会秘书长洪振挺:发展非遗事业,推进“三增”工程。

今天我们在这里发起《非遗云智能词典》项目,这不仅是一个简单的文化事件,更是一项文化工程,我们通过这个文化工程要推进三项工程。大家都知道,中央经济工作会议提出要“去产能、去库存、去杠杆”,我觉得在当前经济转型背景下,我们要同时推进“三增”工程,即“增情怀、增价值、增文化”,这是对应人、资、物三个维度提出来的,即我们要呼唤有情怀的企业家,呼唤有价值观的资本,呼唤有文化内涵的产品。我们闽南人的精神品质是具有家国情怀,我们希望把这种情怀引导到推动中国非遗事业的发展,在发展经济的同时不忘文化精神的传承传播。资本的逐利性推动了经济的快速发展,但在发展进程中也出现了一些不道德的现象,我们要扭转这种不良局面, 倡导向上的正能量的价值观,通过资本投资引导正确的发展方向,这就是有价值观的资本。现在我们在满足人们的消费需求时,更多的是要满足文化精神需求,这就要求我们的产品要具有文化内涵,满足大众的文化消费。
要推进“三增”工程,我觉得要做到“三化”,即企业家的精神化,非遗资源的产业化和文化产品的品牌化。企业家不只是一种能力禀赋,更要是一种精神象征,一种体现中国精神的价值观。非遗的保护需要通过产业化运作得以传承,也就是生产性保护,我们要挖掘非遗的文化基因,运用现代化的技术手段把这种精神基因通过产品化的方式体现出来。当前,市场思维已渗入整个社会,也只有通过产业化市场化的运作才能使文化产品面向社会得到认同,并得以传承。而文化精神传承和文化产品开发的最终目的是要提升中国品牌,我们在讲中国故事,发中国声音,都是为了弘扬中国精神,要让世界知道我们,也就是中国品牌的呈现。
在推进“三增”工程中,我觉得首要的是有情怀企业家的推动,这可以通过提升传统企业家的情怀,也可以是我们在座的都具有情怀的文化人投入文化产业化运作,使自己成为企业家。今天大家有缘坐在一起,希望通过我们共同的努力,为中国的非遗事业大发展大繁荣作出时代贡献。
清大文产规划设计研究院副书记李立:非遗文化与旅游产业的相互作用。

关于非遗与旅游的辩证关系,可以看成内容与形式的相互作用关系,尤其是特色民俗、非遗文化,是一个地方的灵魂,也是拓展文化旅游资源的内核,从国家到科研院所乃至民间机构都已经意识到其重要性。
国家对文化旅游产业的发展支持是很明确的,积极促进非物质文化遗产保护传承与旅游相结合,发展深层次旅游以促进全国文化消费。
目前国内应大力发展高品位的文化旅游,如国际文化游学体验。另一方面, 以民俗文化作为地方特质化表达,以“非遗”文化作为重要的旅游资源的内核,并以国际游学体验这一方式,才能带动相关民俗“非遗”的保护、传承与时尚化、国际化。紧紧依托民俗特色文化资源,开发相关非遗文化产业,充分利用文化与创意、科技的融合,使“非遗”再设计的衍生资源得到更好的发展,如此将开发出完整、先进的旅游文化创意产业链条,更好地促进“非遗”文化的系统化传承和产业链升级。
在非遗文化与创意设计以及科技金融有效组合下,实现民俗非遗文化向经济价值的有效转变。我国民俗“非遗”文化旅游资源相当丰富,在非遗文化与旅游结合方面,应充分利用院校在文旅双驱及创意产业课题研究方面具有特色优势,有些高校在人文社科领域具有深厚文化底蕴,可以好好有机联合,形成产学研体系,培养一大批具有文化素养、品味、责任的非遗文化及创意人才,使非遗文化传承、保护以及旅游产业更加富有高品质、高价值、好影响。
非遗文化在旅游产业中,所体现出来的价值与作用,不仅仅是带来直接的经济价值,更为重要的是:非遗文化在传承、保护以及二次创新、发展中体现出一种传统文化的膜拜价值、体验价值与教育价值。特别是教育价值,一旦真正做到科学有效地实践,其意义将重大而深远!这对于提升民众文明素质、觉智、创新力、创造力,打造真正智慧城市(乡镇)、重塑新时代民众的中国文化信仰与价值观有着积极推动作用。
嘉宾发言将陆续刊登,敬请关注!
作者: 万花︵筒    时间: 2018-2-27 22:28
秀起来~
作者: 左手牵起右手    时间: 2018-5-25 18:55
路过
作者: 一念之间°    时间: 2018-9-26 03:04
报告!别开枪,我就是路过来看看的。。。
作者: 花心蝴蝶    时间: 2020-4-21 05:57
呵呵,低调,低调!




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