辩珠篇|沉香到底适不适合做串珠？我来和你辩一辩

沉香木

最近几天，看到有很多网络上说沉香不适合做串珠，那我今天就针对这个问题来说一说自己的观点。说沉香是不是适合做佛珠，不知大家有没有听过一个很有名的佛教典故。相传从前有个国王叫玻琉梨，有一次他对佛陀说，我的国家边远弱小，连年来又匪寇瘟疫不断，所以“谷贵民困，我常不安。”
佛法这么深蕴广大，可是在我的国家里却不遍行，希望我佛能“垂示法要，”指出一条光明之路。佛陀于是说，大王如果想要灭除烦恼，富国强民，那就用沉香木做一百零八个珠子，贯成一串，随身携带，无论行走坐卧，都要在心里默诵“南无佛陀”，“南无达摩”、“南无僧伽”的法号，每诵一遍，就捻过一粒珠子， “如是渐次，乃至千万，能满二十万遍，身心不乱，除诌曲，舍命得生焰摩天，若满百万遍，当除百八结业，获常乐果”。国王说，佛陀的指示，我定当奉行。这样，沉香念珠就在信奉佛教的僧众中流传开来了。因此，沉香做串珠，在佛教典故上自古就有记载。
也有人言“沉香是‘闻’是‘玩’，是两个境界两个路数。闻香是正道毋庸置疑，所以闻香才可悟道，而玩手串是旁道，规则就不那么重要了。”个人觉此观点甚难回复。无论手串、念珠、还是挂件都是之于熏料，属于两个路数，几乎人人赞同，但境界的高低，就我所闻的浅薄知识，无法评判。置于“佛器”“香道”之间的沉香手珠如何定位，总会引起争议，但是戴手串未尝不能正道，只是未必是走香道罢了。沉檀龙麝四大名香，沉居首，沉香香料的身份毋庸置疑，但“闻”法公认却几经周转。“除夜火山烧沉香甲煎不计数”为闻，“空熏”为闻，“清闻”为闻；阴阳内外五行“香中阁老”、“君臣佐辅”、“合香之术”，单熏沉香缘何只盛行与中国；香材与药理，古籍所载“沉香”药性是否与爪哇、寮国所产今之沉香相同，年份产地光照雨水是否影响药效，不懂中医，所以不知。
何为正，何为奇，何为正途，何为歧途，何为正道，何为左道，何为道，又何以证道。大道三千，万法归宗，总有殊途同归之意。心法为体，物法为用，古籍最早提及香却也非单纯熏料，而是香积国土、华藏世界的诸般净土。
玩物、藏物、修心修德！玩字多显浮夸，藏字诸多贪欲，但人总不能无欲无求吧！不知何为道，也不知道为何道？但终究是悟自己的道，走自己的道，就是正道，无关乎别人言论。归根究底还是一句话：自己喜欢便可！冷门也非旁门，万不可被这“门”左了你的正道！

最后的最后

鄙视楼下的顶帖没我快，哈哈

旧城

佩服佩服！

指尖的温柔

我也是坐沙发的

华丽的冒险

有空一起交流一下

清醇

秀起来~

一群势力眼

前排顶，很好！