古今图示翡翠玉石的抛光全过程 速来围观

乌漆玛黑小野猫

　　玉不琢不成器，那雕好的玉，还要经过一个非常重要的过程，才能真正的诠释，表达玉的内涵．那就是抛光．张广文先生在《玉器史话》中有一段记述，可见手工制玉的繁复。“玉器制造的工序极复杂，碾制一件玉器需要画样、锯料、做胚、做钿、磨光、刻款等主要工序。玉材硬度一般在七度左右，质地非常硬，普通金属刀具不能刻动，加工时需要用琢磨法碾制。一般是在一个桌凳上安上脚踏皮带传动装置，带动一个砣子旋转，砣子有大有小，依加工需要更换，最小的砣子仅有钉头大小，砣子上加水，再加着一种极硬的“解玉砂”在玉材需要加工的部位，旋转碾磨，因而加工速度极慢。一件玉器，不仅材料贵重，制造时所用工时也非常浩繁，特别是清代宫廷制玉，速度极慢，成本相当高。例如乾隆三十年七月苏州解办的青白玉大碗，高三寸五分，口百五寸八分。每件做胚用六七十工，打钻掏膛九十一工，做钿六十三工，光玉四十一工，镀刻年款四字做四工。由此而知清代制玉用工之一斑。

　　有朋友想了解下抛光的过程，我找了点资料，发给大家研究研究！

　　现代的抛光一般分两种，一是手工抛光，一是机器抛光，机器就不介绍了，雕刻好了放到机器里转个几天就好了！下面重点介绍下手工抛光的过程！其实手工的也分机器抛光和纯手工抛光，在没有现代化的机器之前抛光的活真是辛苦之极，具体介绍的就是手工抛光！手工抛光还有一种方法，有些时候会用到，要是没有机器设备在手边的时候，可以买2000-4000号的金刚砂纸，由低2000号到高4000号开始，以石头的一部分为目标，努力的擦，效果也不差!哈哈，就是得使劲擦，用力的用砂纸打磨，一般会有一定抛光效果的，也只是权宜之计，毕竟力度不够！但是真的做起来老累了！

　　翡翠抛光的全过程

　　抛光粉的配法：钻石抛光粉一般是用食用油或水调配成膏状即抛光。其他抛光膏一般绿色的为氧化铬，橙红色的为氧化铈．

　　玉器抛光

　　1、准备一个类似小电钻的吊磨机和一个圆盘抛光机还有震动抛光机一般适合大批量的抛光。

　　2、准备相应的一套金刚石打磨头（作修饰玉件用）及玉石条形锉刀和砂纸等

　　3、准备相应的一套毡磨头和橡胶磨头及抛光膏、羊毛毡和牛皮及橡胶打磨轮和毛刷等

　　4、准备相应的一套圆砂纸和圆布轮。抛光粉或抛光膏和上光腊。

　　5、准备一套金刚石什锦锉、雕刻时使用的固定胶。

　　6、准备一些600#---1200#的抛光磨料，作为手抛抛光用、震动抛光机使用的研磨石

　　工序是：先用电动工具安上金刚石钻头修饰玉件，再用金刚石什锦锉细致修好。*由粗砂细砂进行大面积修磨。*用圆布轮抹上抛光膏进行大面积抛光。*用毡磨头抹上抛光膏进行细部抛光。*亦可用橡胶磨头直接抛光。*最后可用1200号砂进行手工抛。

　　这与玉件初磨的细致程度、抛光材料的粗细、抛光的速度、抛光的力度有关，当然也与玉质有关了。这在实践中很容易摸索出经验

　　抛光粉的配法：钻石抛光粉一般是用食用油或水调配成膏状即抛光。其他抛光膏一般绿色的为氧化铬，橙红色的为氧化铈．

　　第一步：上膏，将雕好的翡翠的表面涂上一层膏状的抛光粉，绿色的为氧化铬橙红色的为氧化铈．

　　

　　第二步：推磨，用二千目的砂轮磨表面．

　　

　　第三步：重复前两步，一般要重复二次．第四步：上毛刷，将钻石粉涂在翡翠的表面然后用硬毛刷来抛．

　　

　　第五步：细工，开始对大工具抛不到的小地方来抛磨．用竹子，沾钻石粉，大一点用竹筷子，小的地方就要用到竹牙签了．

　　

　　第六步：精抛，将翡翠涂上钻石粉后用硬皮来抛磨，国内大多用牛皮，缅甸大多用象皮．

　　

　　翡翠这就抛好光了，不过还要有几道收尾的工作要做．第七步：清洗，目的是将抛光好的翡翠上面残留的抛光粉清洗干净．主要用超声波机来清洗，清洗不到的地方再用酒精来擦．

　　

　　

　　第八步：上腊，对翡翠成品表面一的种保护，可用开水洗掉．

　　

　　接下来就是吹干．一件精美的翡翠就这样与大家见面了．

　　

　　双效果，我们的做法是：完成抛光以后，把不用喷砂的位置贴上强力胶纸，然后喷砂，撕掉胶纸以后，在把边缘部分应该是光水但是也喷到的位置，再仔细的用竹签顶光，（或者反过来先喷砂再抛光也可以，看要做东西实际情况来）然后细位置需要再细修（如钩毛），再顶光~`

　　上面就是抛光的全过程，说实话我试过自己抛光，实在太麻烦了，费了好大劲，弄的满屋都是灰，还不一定抛光的好，是个蛮辛苦的工作！下面给大家介绍下，古代玉工的工作！

　　我给大家发一套清代的制玉图，虽然玉的硬度比不了翡翠，只有5，翡翠的达到7.5，但是当年的制作流程肯定是一样的，同样的艰辛困难！

　　故宫博物院玉器馆有《制玉图》一套，是清光绪十七年李澄渊所绘《玉作图》，共 12 副。制玉图风格写实，记录描绘出制玉的主要步骤。每图分上下两部分。上部描绘出制玉的手法，下部描绘出此手法所使用的工具。注解：“碢tuó”古同“砣”。

　　一、捣沙和研浆

　　在这图里，站着的玉工用手拿着杵，一下一下的用杵去捣，要把石臼里的石沙敲得更细碎。另一位玉工坐在凳子上，面前放了一个好像炒菜锅样的大筛子，筛子的底有细洞，可以让细小的石沙漏下去，粗沙就留在筛子中，这样就可以把石沙按照颗粒大小分类。

　　

　　二、开玉

　　还没雕琢的玉料叫做「玉璞」。它的外表常常包裹了一些粗松的石头。开玉，就是把玉璞外表别的石头削掉。

　　在这张图里，有两个玉工，坐在大树下的凳子上，两人之间用木架架起了一个大玉璞。他们个拿着「大法条锯」的一端，你来我往的拉着这个条锯。条锯上主要用来切割玉璞的，只是一条钢丝。

　　

　　三、扎碢

　　扎碢，即是利用碢具解玉成方块或方条，经过设计、画样后，大片裁去多余玉 料使玉器粗具雏形。

　　玉工坐在「旋车」前，旋车上架着的工具，结构颇复杂。这组工具适用长木棍（又叫木轴）的一端，装上圆形的钢盘，这个钢盘就叫做「扎锅」。钢盘的周缘很薄，像刀口一样非常锋利。木轴上缠绕着两根绳子，绳子下端各系一片木板。这两片木板叫做「登板」。

　　操作的时候，玉工的两只脚轮流踏着登板，靠麻绳牵动木轴旋转。玉工用左手托拿着玉料，抵住正在旋转的钢盘的刃边。桌子的一端放着一个盛了水和红沙的盆子，玉工就用右手去舀沙，浇在玉料上。坚硬的解玉沙，配上旋转而锋利的扎边刃，才能把玉料再切成方块或方条。

　　

　　四、冲碢

　　利用「冲碢」这种工具，把方块或方条的玉料上，方方硬硬的转角部份，「冲」成圆这个步骤也是坐在旋车上完成的，用一段厚竹枝外面绕着厚钢圈（又叫做冲碢），配着和了水的红沙，慢慢冲去玉块上的方角。经过这个步骤，要雕琢的作品也大致成形了

　　

　　五、磨碢

　　利用「磨碢」这种工具来磨细玉器的表面。所用的工具和第三步的「扎锅」有些相似。但扎锅是薄而锐利的，而磨锅厚约二、三分（大约0.6到0.9公分）。可以把玉的表面磨得细腻，发出温润的光泽。

　　

　　六、掏堂

　　掏堂，便是挖空容器的内部。首先，用钢卷筒旋进玉器的中央，经过这道工序，玉器的中央经过这道工序，玉器的中央会出现一根圆柱，称作「玉梃」。

　　此时就得由最富经验的老师傅振锤取出玉梃，因为如果力道不对，不是玉梃取不出来；便是整件玉器碎裂。接着，再以弯形的扁状的锥头慢慢琢磨，掏空玉器的内膛。

　　

　　七. 上花：

　　上花，也就是以小形的轧碢，又称丁子，在玉器的表面磨琢花纹。

　　不同的轧碢形式会留下不同的线条。例如，中厚缘锐的碢具所琢碾出的线条，往往端较窄浅，中段较宽深。新石器时代红山文化玉器的线条就有这种情形，因此有人推测，距今五、六千年前的红山文化已经过开始使用碢具琢碾玉器。

　　现代玉器上花，是以类似牙医所使用的钻针。马达带动并配合活动的软管，因此移动相当灵活、随意。

　　

　　八、打钻

　　这是对于一些要雕琢镂空花纹的玉器，所做的一个重要步骤。打钻的工具主要是弯弓和轧杆，轧杆底端镶有金钢钻。玉工坐在桌子的一端，用左手握着玉器，抵在轧杆下端佣金钢钻的下面，右手来回拉动弯弓，弯弓会带动轧杆一来一回的旋转，杆尖所嵌的金刚钻就可以把玉钻出一个圆洞了。

　　战国至西汉的玉工，便十分擅于利用钻圆洞的技法，营造线条回旋转折处流利饱满的效果。

　　

　　九、透花

　　透花，也就是镂空花纹，以「搜弓」为主要的工具。操作的时候，先把搜弓上的钢丝解开一端，穿透这个圆洞，再绑好。玉工的右手握着搜弓，一来一回拉动着，钢丝上加浸了水的石沙，就能按照玉片上画的线条来切割了。

　　因为一般书写作画的墨汁，是会被墨水冲洗掉的，所以玉工是用石榴皮的汁来勾画出要透雕的图案，和了水的解玉沙，配合钢丝在玉片上来回割锯时，图案仍是清清楚楚的不会被水洗掉的。

　　距今五千三至四千二百年的良渚文化，已出现以拉线透花的玉器，发展至清代镂雕玉器薄而细，达到技法的巅峰。

　　

　　十、打眼

　　这是专门对付像鼻烟壶、扳指、烟袋嘴之类的小见而又有固定形状的玉器，要钻孔时所用的特殊技巧。

　　因为这类玉器太小了，不方便用手拿着打钻，所以就在大竹筒中装了水，上面安装木板，木板中央挖了洞，洞的形状就和要钻孔眼的小玉器，形状相同。不同形状的小玉器，要配上挖了不同形状孔洞的木板。

　　玉工的左手握住小「铁盅」，右手拉着「绷弓」，一来一回的带动铁盅反复旋转，铁盅下端所嵌的金刚钻，就会在玉器上钻出洞来。

　　技法逐渐提升后，桯钻与管钻取而代之。穿孔如是两面对穿，则常有接头不整的痕迹。

　　

　　十一、木碢图

　　木碢是磨光的碢，一般是用葫芦瓤作的。把已雕琢好了的玉器外表仔细的磨光。这时使用的工具结构是登板连系着木轴，带动一个圆形的转盘，而这步骤用的圆盘，是厚厚的「木碢」，配用的石沙硬度比较低，又称「浸水黄宝料」，大约是石英沙（七度）来细细磨光。

　　

　　十二、皮碢图

　　皮碢是牛皮制成的，是玉器的最后工序抛光上亮用，具体呈现玉色。

　　

　　古时的砣碾不象用砂轮那样可随心所欲。观察比较各时代的做工,其实碾玉之法,源自远古人对石器的加工经验的长期积累,原始水凳的应用开始了砣碾玉器。用砣加带水的解玉砂来碾玉,其难度超乎想象.你其实根本看不见要砣的位置,全凭手感,靠不上碾不到.稍大力靠则可能损坏砣轮或令它停下。这种技法至少需要特别的对手/臂甚至全身的控制要领和长期的专门训练,才可能初步具备。

　　而其中高超的部分,一旦失传,也是不可再生的,如良渚的繁密刀法\汉工游丝描\汉八刀等.所以汉代以前的谷纹\蒲纹\起墙\一面坡\双勾之类的,都为后世工匠所不能及。如我们甚至是见不到宋元至清代的器物上能有起墙的，凡有起墙，如非战国汉代的必是现代仿品。

　　论功力,红山良渚时的应已达至高峰,汉工只是继承而已,其间的区别在于1,史前的为石砣,夏商周铜砣,战国汉代铁砣,表现在史前器物上是玉工雄浑的功力,汉器上则显格外犀利流畅2,尤其在和田玉的质地上能表现的更为完美。这种绝世技艺中最高超的部分当然是汉代之前的，不见得汉代以后工匠就差出许多，可能还是精神和心态变化，失去了上古玉工对神灵的崇拜.有学者将汉以前的玉器时代称为巫神玉时代和王玉时代，这是相当正确的。自唐以下，玉器明显民俗化，上古神秘的无穷魅力荡然无存。

　　自汉以下,玉工的功力成下降趋势,虽有说唐宋工,碾法如刻,无隙败矩,工致极矣,但游丝描的功力已不复存在,明末时,或有陆子刚技法超卓,也无非,工致牟古,而尚无定论,清工的功力已于明工有别,只是在乾隆年间不惜工本精益求精而已,当然其中的区别,早中晚末都是能作出分辨的。

　　汉工游丝描当然并不见得高超过良渚之密集刀法，而汉工或者说所有古时玉工的技法和功力必源自远古玉工的世代传承，这种传承至民国走向了终结,五0后被机器工所取代。

　　古人治玉的技法，在比较任何古代手工技艺可说是难度最高的。这种技艺自五十年代失传后，已经是一种无法再恢复的绝代技艺。

　　任何一件真古玉都包含着很高的艺术性和观赏性，同时，现代机器工是不可能完全模仿出手工的，这就成为我们辨识器物真赝的最重要的方法之一。

　　所谓失传的就是指的砣加解玉砂的传统技法，如图所示。再重复一次，这是一种不可再生的绝世技艺。

　　也许可以举简单的区别例子：想要在玉上面简单钻个孔，如用现代金刚砂轮，你几乎可以不用学习，在数分钟给钻出来，而给你木或铜或铁的小棒加解玉砂来钻，不借助水凳，只怕你十天半个月连位置都定不住。或者你的毛笔字现在还不行，但从此往后你拜了名师，肯苦练十年数十年，大概就算成不了大师，应也差不了多远。而你若想学手工碾玉，一是无师可拜，二是即便你有能力集合数百人一起干，模仿古法，练到你孙子辈，也不可能雕出个像样的来，大概连砣轮都还整不好。其间的区别可想而知。有心人不妨试试。

　　于是：可以广义的说：凡是手工跎碾制作的玉器，才能称做古"玉器"。也是古代玉文化的开始和终结.。

　　也就是说：

　　1,原始打击类制作的玉石制品,不是真正意义上的玉器,只有采用砣碾技法的才是,包括最简单的切割和钻孔.如兴隆洼出土的玉玦.

　　2,手工砣机碾玉的技法在五十年代末已经失传，不可能再恢复，成为绝代技艺。可视为古代玉文化的终结。

　　3，只有(任何)手工碾制的玉器也才称为古玉器。这是新旧两类玉器的根本分别

　　以上为玉器加工全图，跟翡翠一样，只是翡翠更难于加工些！