一入文玩深似海，牢记几项原则

文玩之家

在那么多人把祝福砸向你让你应接不暇的时候，我攒着，现在都销声匿迹了吧！小编的祝福来了！在新的一年里我祝福大家盘啥啥包浆！玩啥啥升值！这祝福够分量了吧，嘿嘿.......

      《节前送了舅舅一串佛珠，他的一席训导让我深有感触，那就是修心，其实小编也对文玩有自己的理解，可能每个人的理解都不一样，有的注重的是信仰，有的注重的是文化，还有注重的是个人修养等等，总之大千世界芸芸众生会存在各种不一的文化观点。今天小编发表的只是一些个人对文玩的理解，也参照了一些共同的观点来发表的这篇文章。》

当你们第一次听说文玩这个名词的时候，不知道你们是否已经对文玩有了一个完整的概念。 有的人已经零零星星接触过了一些东西，比如菩提子、比如核桃、或者是小叶紫檀等等，却还没有形成自己的文玩观。 有的人则是从贴吧、地摊书、朋友之间的闲聊中，被突然拉进了这个光怪陆离的世界：深埋地下的矿物质，重见天日的化石，植物的种子、根茎，动物的骨骼、牙齿、角质……只有你遇不到而没有你想不到，各种闻所未闻的材料都可以成为文玩。 还有的人，也许一直在痴迷单一一种材料，某一天突然发现自己置身于一个无比广袤的世界，原来自己并不孤单，这个世界里还有很多人跟自己一样痴迷于某种材料，而他们站在一起时，就有了一个共同的名字，叫做——文玩。



　　那么，你究竟了解文玩么。 文玩离不开“文”。最早的文玩，是专属于书房的常见物件，比如镇纸、印章、砚台等，除了实用价值外，还能供书房主人赏玩。唐宋以后，随着科举制度的发展，中国开始出现一个庞大的阶层——文人士大夫，他们以识文断字、读书科举为业，他们的审美观深刻地影响了中国文化——书画、茗茶、斗文，自此，文玩开始登上历史的舞台，承载着文人雅士的审美观。 当你们开始文玩收藏时，请抱着一颗谦卑的学习之心。文玩世界包罗万象，浩如烟海，有些人穷其一生也只能看其一角。



请一定要牢记几个原则

　　第一，请尊重创作者的劳动。文玩从质朴甚至是粗糙的材质变成精美的艺术品，离不开手工艺人们的加工。时代变迁，有些材料可以用机器加工，但机器替代不了人类的灵性，一件好的文玩，也许要经过选材、设计、打磨、抛光等等流程。正是这些繁复的流程，赋予了文玩价值。俗话说一分钱一分货，请多和文玩制作者耐心沟通，理解他们在文玩上倾注的心血，这能帮助你正确地选择和购买文玩。

　　第二，请用真心去感受文玩。很多文玩，都有一个把玩的过程。正确地盘玩，会让你的文玩逐渐包浆、挂瓷，变得光润，像有了生命一样，灵动。你真心真意去感受这个过程，才能发现文玩最大的乐趣，不在于拥有，而在于拥有之后人与物的互动。在文玩的面前，我们都只是过客——让我们的内心在持物的过程中升华，它因为见证了我们的修行而变得更有灵性

　　第三，请保持一颗高洁的心。中国传统文化是一种“贵族文化”，孔子作《春秋》，而乱臣贼子惧。我们的文化无一不是以修身养性为根基，当19世纪之前的西方人提起中国人时，他们眼中的我们，一直都是一个高贵优雅的民族。文玩，就是我们民族精神的一种“物化”，文玩绝不仅仅是“玩物”，还能修身养性、陶冶心灵，在你的整个人生中都能帮助你，带给你无穷的智慧和勇气。

　　第四，至少选择一个你喜欢的门类精心耕耘。文玩深度非凡，学无止境。从接触文玩开始，就要不停地学习，我们的建议是：贪多嚼不烂，最好先从一个你喜欢的门类开始。从一些小物件开始，慢慢感受它们的材质，熟悉他们的制作流程，盘完过程中的每一个细节变化，到最后全面地理解它。我们相信只需要一两年，你也能成为某个领域的大师和权威——而这个过程能为你带来的快乐与价值，是不足为外人道的。

　　

一件好的文玩，经由岁月的裹洗，与主人息息相通，涵养身性的同时，也彰显主人的文化品位。这条路是一段漫长的旅途，而我们都一起，在路上！
　　最近文玩这个产业，意识形态的问题挺严重的，似乎已经到了关键时刻，文玩、收藏应该如何去定位成了大家激烈讨论的话题。尤其是最近“顽主”事件的负面影响，对文玩产业的破坏性很大。所以我们应该重新定义文玩，追溯文玩的本质，树立正确的文玩导向。
　
　　随便说说自己的看法。有钱有有钱的玩法，穷有穷的玩法，开心有开心的玩法，内涵有内涵的玩法——每个人都有自己的“趣”，自己的“道”，自己的“悟”。
　　中国人最伟大的心态，就是知足、舍得。
　　中国文化是讲究“需要”的文化，而西方文化是讲“想要”的文化。
　　但是我们的痛苦往往就来源于我们想要的太多，但是需要的并不那么多。在我国古代，孩子在满十五岁之前是不能学习技艺的，要学习最基本的的道德观，价值观，伦理观，人身观。因为对于没有品德的人，技艺能助长他的贪婪。



动刀子是熟悉材质的最佳途径——浅谈文玩的“技精”。
　　玩文玩切记不要“玩三年，苦三年，穷三年”。从小的来说，其实每个人真正需要的东西并不多。
　　一个真正的文玩人，不会放过任何的感受材质的机会，但是他会去选择取舍。有钱多买一些无所谓，感受一下材质，放着也不会亏，不可再生资源放着还能增值。没钱就买点样品，少买点，用鸿爻说的方法玩，一年以后你就是专业的玩家。



　文玩，不管是玩什么，首先得有“文”。

　　这个文指的是文化。什么是文化呢？现在很多人认为有知识，有文凭，有专业就有文化。实际上文玩很难去具体定义，因为它是一种社会现象。
　　文以化人，文化就是可以融化在人身上的精神文明方面的东西。
　　我们经常能发现一些高学历的人并不是受人所敬仰，而是受人所厌恶。我们敬仰的往往是那些有德行的人。有的时候你会发现我们国家有个很有趣的现象，有的管理者有能力有资金但是并不受人信服，属下经常会说一句话：就他那德性，还管我？

　　行高者，名自高，人所重，非貌高。行就是行为，言谈。我特别喜欢与人喝茶，在茶桌上用三分钟时间观察对方的谈吐，动作就能知道是不是同道中人。

　　比如现在大家几乎人手一串的菩提子，有多少人知道其中真味呢？菩提心即智慧与觉悟之心。什么是智慧？智慧不等于IQ，不等于聪明。聪明的前面有个“小”字，小聪明。智慧的前面有个“大”字，大智慧。
　　为什么菩提子不是上五玩的开始，也不是上五玩的结束？因为先贤告诉我们，参与社会实践活动需要具备毅力与耐力，从丰富的生活中学会总结，也就是悟性，才具备开启智慧的前提条件。当然智慧是需要良好的道德品行约束的，所以开启了智慧以后，就需要培养自己的品德——君子如玉。历史上并不缺乏有能力却没品德的人，这些人对社会的发展造成的破坏是极其巨大的。
　　我们没有权利去指责任何一个人，但是我们可以做好自己，把自己变成身边人的榜样。所以希望大家不要再去指责，我们玩好自己就行，对吧？

一份執著

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