中国富豪圈子与沉香的秘密|一天就“烧”掉几万元！

沉香灰烬

自古以来，沉香都是文人雅士的常玩之物。所以，不少人认为，玩沉香的人非官即贵。“以前确实是这样，但现在玩沉香的人是五花八门。
刘光玩沉香已将近20年，在沉香界小有名气。他自己说，10几年前，跟别人介绍沉香，人家不仅不搭理，还当他是“痴仔”。可现在自动上门来找沉香的人多了。
玩沉香的人群大部分也是其他藏品的藏友。近年来，沉香名气大涨，价格连年高涨，有投资眼光的玩家早早就看上了沉香。不过玩高端的沉香还是行家里手为主，也有一部分是沉香初期“菜鸟”，他们从几元、十几元一克玩起。再者沉香可以入药，有安神、排毒、解读、驱邪等等药用价值，所以得到了一群品香族的青睐。品香族主要以“香痴”主。业界俗称的“香痴”就是，喜欢追求生活的极致，几个好友或者一个人，燃一柱沉香，或者熏一片棋楠香，沐浴与奇特的天然香味之中。
而在一二线城市的一些高端私人会所，出现了燃香话古今说收藏谈生意的现象。一些高收入人群每天晚上都会出入这些会所，品20分钟左右的沉香，在这些高端会所，享用的沉香是一克50元，花费一天大约100元左右。如果品的是极品沉香，每克几百元至上万元。   
据一些高端会所了解到，更是有一些富豪，去这些私人会所，开上一支拉菲，伴随着舒服的奇香味道不知不觉聊到到凌晨，平均每晚光品香就花去了3万多元钱。
现在，随着香文化的复兴，品香已然成为中国富豪圈子相互交流沟通的桥梁，而且玩沉香，已经成为了一种尊贵和品味的象征。既然谈到品香，那么我们就谈一下香文化。
古代文人与香文化
从《诗经》、《史记》到《红楼梦》，从《名医别录》、《洪氏香谱》到《本草纲目》、《香乘》，历朝历代的经典著作都有对香的描述和记录。孟子曾言：“香为性之所欲，不可得而长寿”。
在春秋战国时期的史志典籍中，有很多记载都反映了文人对香的推崇。如屈原在《离骚》中的精彩咏叹：“扈江离与辟燕兮，纫秋兰以为佩”；“椒专佞以慢稻兮，木杀又欲充夫佩帏”。另据东汉蔡邕《琴操》所述，相传孔子在从卫国返回鲁国的途中，于幽谷之中见香兰独茂，遂停车抚琴，成《漪兰》之曲。
在中国文人的心目中，将焚香视为雅事。朱熹有《香界》一诗：幽兴年来莫与同，滋兰聊欲泛光风；真成佛国香云界，不数淮山桂树丛。花气无边熏欲醉，灵芬一点静还通；何须楚客纫秋佩，坐卧经行向此中。
    古代“学界”对香的这种高度的肯定态度既确定了香的文化品位，保证了它作为“雅文化”与“精英文化”的品质。许多文人都是制香高手，如王维、李商隐、徐铉、黄庭坚、苏轼、陆游等。苏轼有文记:“子由生日，以檀香观音像新和印香银篆盘”。仅文人们配制的  “梅花香” 配方，流传至今的就有数十种。
日本香道与分级
盛唐时，鉴真和尚东渡，带去了与佛教有密切关系的熏香。平安时代以后，香料在日本贵族中运用得比较多，他们经常举办“香会”或“赛香”的熏香鉴赏活动，这是“唐风”经由“和风”熏化而形成的一种风尚。日本古典名著《源氏物语》中就多次提到熏香盛会。到了足利义政时代，熏香演变成按照一定方式的“闻香”风俗，逐渐形成日本“香道”。特别是享保年间《香道条目录》一书问世后，香道取得了飞跃性发展。
    但是日本本土并不产香，时至今日，每年要进口大约500吨棋楠香。由此，日本香道也产生了100多个流派，大体分为“御家流”与“志野流”。前者是贵族流派，图风雅，重气氛，香具豪华，程式繁中求柔；后者是武家（士）流派，重精神修养，香具简朴，程式简中有刚。在日本，习练香道是一门非常神秘深奥的艺术，从最初闻香，到第二年练香灰造型，到第三年进入综合练习，经过4年才给“初传”证书，进级到师范“皆传”级需要15年，升到“奥传”一级则需要25至30年。

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