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莲师曰:“于三千大千世界之微尘佛作无量之供养,若将甘露丸佩带颈上之功德,超胜修持三世诸佛之刹土者十万倍。若将恒河沙劫佛尊观于顶轮顶礼与甘露丸置梵穴顶礼,二者之功德相似。”
而服食甘露丸可清净此生之身、口、意的不净,也可去除疾病,使之不受一切恶疾之侵扰,令一切邪魔精鬼无法伤害。也可治无明业障,并能防御各种灾劫障难,去除非时而死之意外,更有助于行者禅坐修持,对于清除烦恼有所助益,且命中不堕三恶道,而能种下往生佛净土的因缘。
请注意使用清净的甘露丸:意指其是按照莲师等大成就者传下来的方法如法制作的,来源清净。并且没有被破密乘根本戒的人触摸过。如果是邪师外道制作或碰过的甘露丸、金刚结、法相等等,那就有害无益,只能带来种种违缘,甚至严重影响行者的解脱。所以,务必谨慎观察、万勿盲目贪求。对于来源不明、制作不如法或者已被污染的“圣物”,不可继续供在佛堂或随身佩戴,更不能自己服用或用来加持众生,建议以清净心尽快放到高山等洁净地方。
【甘露丸的供养与使用】
●可放在舍利塔、净盒中摆在佛堂上供养,或装藏佛像使用。
●可泡在水中喝下,或直接吞下,能清净业障、障碍。泡在水中的方式,可以将其水分赠众人及多处,利益众生。
●亡者快死前服下,可灭罪,助其往生净土或善道,减少堕入恶道之危险。
●可拿去做烟供,供养一切众生,令其满足、离苦得乐。
●放入海、湖、河、溪等处,利益龙王及水族众生。
●可给畜牲服用,畜牲若无法服用,可泡在水中,让它喝下。
●有的甘露一服下,能延长寿命、净除病障、消灾、增长智能及记忆力。这要看是何种甘露、修何种法的而定。但每种都有大量利益,只是不同的甘露其主要的功效彼此偏重不太同。
●放在嘎乌中佩带在颈上,可保平安,减少障碍。
●甘露丸的保存,请避免潮湿。
【甘露丸的服食方法】
●用泡的方式,可以大家一同喝。一般在清晨,将其泡在温热水里,用洁净的杯子装,要加盖,约一个小时后服下效果会更好。第一次泡时,最好多念佛号、咒语或经,修法、礼拜等皆可。服用甘露丸时,心中须升起无上的法喜信心,因为就算是如细沙般微少量的甘露,其中也蕴含无量佛菩萨的加持。
●吃甘露丸时若是观想自己和所有众生都在吃,大恩上师(或者最有信心的佛菩萨)在每个众生的头顶放光照所有众生,所有众生因此消除业障,这样效果会更好。在吉祥日服下甘露丸,功效会更大。服食当天最好能吃素。
●手持甘露丸生吞时,以信心观想自己是本尊,甘露代表佛的五种智能,左手大拇指化成一支金刚杵,左手食指化成一朵莲花,把中间含藏智能的甘露放在舌尖,刹时舌头化成金刚杵,智能的甘露化成吽字,吽字溶入全身的筋脉,得到身心的安乐。藉由甘露内服送入体内得到加持固然殊胜,外在的修持亦是不可忽视的。
●若是给还未信佛的人投服时,可代为忏悔并虔诚地向上师三宝祈请慈悲加护他。
【使用甘露丸放生】
●放生时,要用洁净的瓶盛放甘露水,如未饮用过的矿泉水瓶等,提早一晚把甘露丸放在温热水中浸泡(小规模放生时一粒或几粒即可),在翌日把水洒在动物身上,或给它们饮用、洒在食物上喂食,这些方法都很好,其目的都是一样的——利用甘露水使他们得到解脱。甘露丸并不太溶解于水中,所以在制作甘露水的水瓶底部,仍会见到已溶散的甘露丸残渣。如果我们常作放生或只有少许甘露丸,可以留下瓶底有渣的水及尚未溶解的残余甘露丸,添入新的干净水,这样便可以利用一颗甘露丸做成很多甘露水,利益更多众生。
●如果无法求得甘露丸,也可以自己持咒而吹气于水中加持,这样加持的水也能令被喂的众生得益。
【结缘方式】
结缘甘露丸有色登寺观音解脱甘露丸、作明佛母甘露丸、莲师甘露丸。每种甘露丸的功德会在后续文章中介绍。
(1)在拍拍或TAO宝的色登之路结缘店恭请熏香或者其他法物时,可以随喜结缘。
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(甘露丸是寺院免费结缘,没有固定随喜金额,随自己发心,哪怕是一元钱一角钱都让自己种下善根。随喜钱款全部用于三宝事业,包括僧众生活费用以及色登寺十明佛学院、大幻化网、坛城、大经堂、闭关房、慈善医院等利生事业等的运作和维护等。因此,凡恭请熏香者,等于同时随喜了这些殊胜福田,结下了善妙因缘。)
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《色登寺教法兴盛祈愿文》
藏音 汉意
色贡白玛记比嘎切尼 极乐刹土色登莲花苑
啊融龙丹龙里美多意 十明学院讲修汲蜜忙
丹真普罗波意真措尹 教法龙象缤纷蜂云涌
吞吞程松陈雷达记吙 戒行净圆事业遍吉祥
(推荐念诵藏音版,如果不会,念汉语版亦可
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