佩戴佛珠禁忌，星月菩提子

文玩之家

　佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以计数和束心的工具。

　　据藏经记载，最上品的念珠是1080粒，这种念珠，因太长，或供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。上品的念珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，下品为27粒。另有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等共9种。 佛教念珠的粒数各有其含义： 1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，乃住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，是表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，是表示仁王经所说的十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为携带方便，分108数的1／3或1／6而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无其他深意。

　　名目繁多－－佛珠的种类】

　　佛珠的种类很多。若就其使用方面来讲，通常可分为三种类型：
　　（l）持珠－－用手掐捻或者持念的佛珠
　　（2）佩珠－－戴在手腕或臂上的佛珠
　　（3）挂珠－－挂在颈上的佛珠
　　<为什么要戴佛珠>

　　“佛珠”的本意是“弗诛”，戴在身上随时提醒我们，不可诛杀任何有性命的东西，包括人、动物、植物，而且要想尽一切办法来维护对方的生存，让他们也能安心地活下去。
　　有些人原本有很长的寿命，可是他却诛杀太多的小生命，使这些小生命都没有能够活到他们该活的岁数，所以，神把这笔帐记到他身上，把这些小生命短少的岁数，从他的寿命中，扣除了，因此，他便变得很短命。
　　有些人原本只有很短的寿命，可是他不但很疼惜一些大小动物、植物的生命，而且很有爱心地照料他们、呵护他们，使他们的寿命延长了、增加了。这些延长的、增加的寿命，神也分毫不少地算在这人的生死簿上，使他的寿命也随着延长了、增加了。
　　人之所以会死，不是因为他得了不治之症，而是因为他的阳寿已尽。很多人车祸死、坠机死，或各种意外，而突然一命呜呼。这些人并没有得什么不治之症，但该死的时侯，也一样死了。
　　人应该自己去努力一点一滴地延长增加自己的寿命，为延长寿命与增加寿命最好的方法，便是不杀生，而放生。
　　当您不杀生，阎罗王也必不杀您，而当您放生时，阎罗王也必放您一条生路，让您活下去
　　如果你信佛就别那么戴 当然如果你只是当个装饰品 那就无所谓。
　　开过光佛珠的禁忌:
　　佩带佛珠应在夫妻同房时摘掉；洗澡时也不应佩戴；数佛珠，不可过佛头，数到佛头时要回数；不可摸佛头，另外平时最好不要让别人戴你自己的佛珠。
　　A、不要手腕上带着念珠去卫生间方便，如果需要去的话可以将念珠摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。
　　??B、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。
　　??C、吸烟或者用手触摸过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠，更不要将烟吐到念珠上。
　　??D、念珠不使用和佩戴的时候应当放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起来使用之前用熏香熏一下。
　　??E、不要随意触摸其他人的念珠。
　　??F、念珠不要放在裤子兜里更不要放在屁兜里。
　　??G、念珠在挂在脖子上或者挂在墙上时应该将佛塔向上。
　　??H、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触摸念珠，在摸念珠之前应当洗手。
　　??I、在计数的时候，每念完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数要不间断的循环计数。相反转念珠计数这样做的人说是不越过佛头，这是不正确的，应当在同方向继续拨动计数。任何的经典也没有翻转以后计数这样的记载。在汉地的各个宗派中，正统的教授中也没有这样的说法，按照藏传佛教的说法这样的翻转念珠计数是中断魔在作怪，是正法衰败引起的魔法乱教的现象。按照汉传各宗的说法是，法应当同向旋转不会忽然向顺时针又忽然向逆时针转，所以也没有将念珠反方向调转的规则。前者藏传佛教对于此事说得比较严重，后者比较松，但是应当引起使用者对此事足够的注意。而不应当向很多所谓的大师说的那样“根据自己保持的习惯”“如果在第八识已经有了这种翻转念珠的种子就不必改变这个习惯”这都是一种退转正法的行为，是不可取的。要知道无论是中观宗还是法相宗都不承认第八识的实有，这在很多的论述中都有论及，所以像前面的那种所谓的“第八识的”“种子”的说法是不正确的。如果你到印度或者尼泊尔或者康藏地区，这样的翻转念珠将是一种很奇怪的行为。因为在古代无论是佛教的发源地还是融合了唐朝时期印度佛教和汉传佛教的西藏佛教，延续至今都没有这个传统。
　　??J、不要在持念的时候随意抡动或摆动念珠，要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。
　　民间有说法，左手又叫慈悲之手，佛珠也要戴在左手，另一种说法是从气脉的角度来说男右女左较好，但也不是必然就要如此。


菩提子
乃西藏语 bo-di-ci 之果，而非指菩提树之果实，产于雪山附近。其树属一年生草本，春天生苗，茎高三、四尺，叶如黍，开红白花，呈穗状；夏秋之间结实，圆而色白，有坚壳，如珐琅质，俗用为念佛之数珠，故称菩提子。《大唐西域记》云： 菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。 而以菩提来命名的佛珠质料，总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的，如天台菩提、天竺菩提等，有依纹理来命名的，如星月菩提、凤眼菩提等。


星月菩提

一般国内星月菩提都是海南五指山苗族居住区（黄藤子有的也叫红藤子） 结出果实的核儿，每粒籽儿上都有一个坑和许多黑色小点如众星捧月，故名星月菩提。


   星月菩提亦分为很多种，常见的有元宝籽、金蝉子、金蟾子、摩尼子（又称为 冰花星月，”舶来货“）。其中元宝籽和金蟾子为现在市面上最受追捧的热门品种。元宝籽色白，星眼细，金蝉子与其相似；金蟾子星眼大，成线状，颜色发黄密度不如金蝉和元宝籽好。摩尼子，也称为冰花星月，产地多为尼泊尔等地，籽儿大，星眼小，颜色发黄，密度较差。
   
   星月菩提在选择上，本人认为只要密度好，色差不大，无阴皮（阴皮是菩提子在采摘过程中破皮，汁液深入树籽内部造成的）即可，有玩家连阴皮绿皮都不在意，因为星月到了一定程度以后，色泽会趋近一致，包浆之后阴皮部分根本就看不到。
         重口味全阴皮

  星月菩提的独特之处在于，日久会逐渐变黄、变红，日久转黑，挂瓷上光（玻璃光泽），表面出现丰富的裂纹，犹如瓷器釉层中美丽的裂纹开片，而珠子表面会变为血 珀般的半透明状，润泽奇绝。《佛说较量数珠功德经》中提到过：若菩提子为数珠者，或用掐念，或但手持，数诵一遍，其福无量。佩戴菩提根念佛，其功德是普通 念佛的无量倍。因此受到很多佛教徒的喜爱。
     星月菩提的 盘玩：一般收到新籽儿，先用软布盘上半个月（十五天），一来是为了去去生性，而来力求星月最后盘出来的效果能够干净，半个月后星月初步上光后，就能直接上 手盘了。许多人追求用汗手盘，或者拿着星月蹭脸上的油脂，只是为了能让星月更快地挂瓷，但是这常常会使得盘出来的星月比较”脏“，本人盘星月，一般都是洗 手之后，控干擦干手（星月不能碰水，不然容易导致星眼中的红色物质中流出，导致花皮）才上手盘，这样盘出来的星月不仅干净，挂瓷的速度也不慢，凡事讲究个 自然，心急吃不着热豆腐，盘玩一段时间后，还是需要换布盘盘，”打磨一下“，有时候也别盯着一串星月死盘，适时装袋养一下，我一般不玩的时候，就用密封袋 装起来，平时盘完也用布袋子装着，你爱她，她自然会用美丽的姿态来回报你！！
   盘的过程会有几个方面的变化，比如颜色、包浆、挂瓷。颜色，随着时间的变化，星月表面会氧化，即使不去盘它也会变黄变红，盘的过程中手上的油和汗也会加速星月颜色的变化。包浆，皮肤的油脂慢慢让星月起包浆。瓷度，挂瓷与包浆有点相似，都是看上去较亮，但我认为又有不同，挂瓷主要是靠手和星月之间的摩擦造成的，类似抛光过程。


其实这三个方面是相互联系的，比如上包浆的过程也必然有挂瓷，颜色也会变化。一串盘的好的星月应该是颜色稳重，包浆温润，又透着光泽，即颜色、包浆、挂瓷要平衡发展才对。
有的玩家会把星月带在脖子上，而且本身出汗比较多，时间一长星月全花了，看上去脏兮兮的，而且表面无光泽，这就是因为颜色、包浆、挂瓷没能平衡发展  
有的玩家把星月缠手上，不断的用澡巾磋，结果是很瓷亮，但是不温润，看上去是贼光，这就是挂瓷过渡。
我个人推荐最好的盘星月的方法就是，将星月缠在手掌上，单手或双手去搓盘，仅此而已，千万不要心急，星月是慢慢盘才会漂亮。盘的过程中观察星月的变化，哪方 面不足，如果颜色变化不足，就挂脖子贴身带几天，如果挂瓷不足就多用双手搓或用澡巾适当搓一下，但其实盘珠子不用这么刻意，时常拿在手里把玩，时间长了星 月自然会变的漂亮。


干磨籽与水磨籽的区别:

干磨的珠子：
有轻微俥出的痕迹和&quot;亲肤棉&quot;的触感，盘玩起来很顺手, 很舒服, 有糯糯的感觉.但厂量低，加工成本高


水磨的目的:
机器磨的，节约成本，水磨的目的一般是为了追求正月， 水磨除了触感不一样, 还有点需要注意的是有些商家会在水磨里加漂白剂, 以求&quot;白&quot;的效果. [水磨子颗颗正月很有卖相, 但是盘久之后开片纹显得硬朗, 出现开片后比较容易裂.

                全新高密星月

【日常保护】
1)用搓澡巾用力的搓表面.作用其实是清洁表面的腊层和脏色以及进行再抛光.两-三天大约每天2-3小时.


2)用柔软的棉布盘搓一个星期也算是抛光.这时软布表面会有痕迹这都是正常现象,一个星期后颜色会变淡.


3)自然放置一个星期.让珠子自然干燥.同时表面均匀的和空气接触形成细密均匀的氧化保护层.


4)开始手盘.这时的手一定是要刚刚洗过并且已经干透.汗手请不要直接盘.注意孔口周围一定要盘到.一天可以盘30分钟左右.一个
星期到两个星期后,你可以感觉有挂嗒挂嗒的粘阻感,其实这是已经形成了一层薄薄的包浆.


5)这时就可以放置一段时间,再进行自然干燥.也让包浆进行一定程度的硬化.一般是一个星期左右.


6)重复4和5 的过程5到6遍也就是3个月的时间,你会看到很有灵气的光泽.盘得有时会呈现较强烈的反光,有些像玻璃光泽.
需要特别注意的是:如果脏了可以用微微湿润的棉布擦拭几遍就好了.然后放置一段时间再盘玩.盘的时候所有区域都尽量盘到.特
别是孔口.盘最忌的就是急功近利,你只能慢慢来一个过程一个过程的来,随着变化也可以同时得到一种精神的愉悦
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