包浆、挂瓷、皮壳、开片，玩手串你得先搞懂这些

沉香木鉴别

我们常面对那些带有温润包浆的传世古物充满着感动，包浆赋予了它们另一种精魂和魅力。那层仿佛是由时间凝固而成的包浆，让你依稀能透过它看到器物曾经一些不为人知的故事。
喜欢手串的朋友经常会听到一些术语，比如包浆、挂瓷、开片等。这些术语大多是从古玩界中引用过来的，比如包浆主要是指瓷器和玉器，开片主要是说瓷器。被一些喜好文玩的朋友借用过来之后，很多盘完手串的初学者不太了解这些术语直接的区别，今天小编就给大家介绍一二。
包浆
包浆是器物与坏境中或人体分泌的酸性、油性等物质渗入，并经由人的长时间摩挲擦拭后产生的。这个过程越久，包浆层就越厚，这种包浆是不断向器物内部浸润的结果，而不是我们想象中向外堆积产生的。
这有点类似玉的形成过程：玉的形成后期是由侵入体派生的浅成中酸性岩脉侵入到白云石大理岩蚀变带，在适当的地质条件(300—350摄氏度左右，2.5千巴以下和一定的扭压应力)下形成的。
所以我把包浆的形成称之为“玉化”，这就不难解释我们为何对这层包浆情有独钟了。
包浆的原理主要在于人们盘玩过程中手掌分泌物的成份。人手上的皮肤会分泌两种物质：汗液和皮脂。汗液是由小汗腺分泌的，对于文玩物件的上色来说，汗液起主导作用。皮脂是由皮脂腺分泌的，它是一种混合物。其中包含多种脂类物质，主要有饱和的及不饱和的游离脂肪酸，甘油三脂、蜡类、固醇类、角鲨烯及液体石蜡等。皮脂排泄到皮肤表面，一部分附着在毛发上，起润泽毛发的作用；另外大部分皮脂和汗液混合后在手掌皮肤表面形成一层乳状的皮脂膜，这种物质就是包“浆”的前身。
而且其实说到包浆，更多的是在那些玩小叶紫檀手串、黄花梨手串上，但这并不是说只有这些手串才会形成包浆，而是因为这些手串本身的材质是更加适合把玩的，主要也是用作把玩，是以包浆为目的的。但是也有些木质手串如沉香本身主要是闻香，没有必要去刻意的把玩，不过在经常佩戴的情况下，也会形成一些自然的包浆的。
挂瓷
挂瓷就是经过用手初期盘玩珠子表面自然圆润，展现出瓷器般的光泽。
包浆和挂瓷还是比较容易区分的，但是完全在现实中分开就很困难，一般同步进行。根据季节和个人的手中油脂分泌量和汗水情况不同，每个人盘出来的核桃也会不同。所以，实际上是包浆和挂瓷交替进行。可以说，文玩很大的乐趣就在于这“浆和瓷”的变化之中。
手出汗的时候就上浆、上色，手干些的时候就抛光挂瓷。至于包浆和挂瓷的速度，要看每天盘玩的时间、浸润情况和盘玩力度。
皮壳
在玩物过程中我们很容易把包浆和皮壳混淆，这两者之间其实有着实质的不同。之所以称之为皮壳，顾名思义这一层物质类似于器物的皮或者壳，皮壳通常是依附在原有器物之外的。而包浆则不同，我们说琼浆玉液，浆通常是指透明的液体，故而包浆指的是那层透明的膜状物，也就是说我们能透过包浆看到器物的材质本身。当然一件器物上常常会有包浆与皮壳同时存在的情况。
器物的皮壳通常是器物通过较长时间在自然侵蚀、光合、氧化等作用下，经过化学反形而成不同于内里的变质层；或者经过风化、土埋、吸附等物理现象在表面形成的壳状依附层。大多数皮壳会遮蔽内在的实质，让我们不明就里。通常情况来说皮壳部分要比内质部分来的松散。
只有器物在通过人为使用和盘摸过程中形成的那层如漆似玉的透明膜状物质才是包浆。透过包浆我们能更好的体会器物材质的内在精神。特别是一些传世古物，那层莹润通灵的包浆给这些器物平添了几分灵性和神秘感。
开片
说到开片，其实大家见过的，只不过是瓷器，咱们看看瓷片上自然的裂纹，其实就是开片，但是由于釉质，没有断、碎，给我们美的享受，在文玩上，手串类很多材质也能开片。比如星月菩提。
星月经过长时间的盘过以后首先会形成包浆，随着岁月的曾加包浆越来越厚重直到变色，也会出现细小的裂纹，这个就叫“开片”了。对于开片的认识，有的非常喜欢，有的则认为开片不好，也算仁者见仁智者见智吧。

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