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[香道茶道] 【云色堂】 明治十代和田美之助作京都釜师 宣德铜盖丸型岩肌铁壶

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发表于 2017-2-6 14:48:02 |只看该作者 |倒序浏览
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【产地】:日本京都系
【年代】:明治时期
【名称】:日丸型岩肌宣德铜盖老铁壶
【重量】:1594g
【尺寸】:17*14.5*19cm
【堂口】: 云色堂  · 十代和田美之助

[价格] 80000

云色堂历代釜师略历:

初代 和田信浓大掾藤原国次
居住在京都三条釜座,担任江户时期釜座头领,号称【天下di一】釜师,铸造釜、钓、钟等作品。
二代 和田信浓大掾藤原国次(五兵卫)
宽永十三年在初代的默许及帮助下,铸造智恩院大钓钟,此后宽永代专铸钓,钟等大型器物等杰作,晚年参道,元禄二年御赐从五品,七十四岁升仙。
三代和田信浓大掾藤原国次(吉兵卫)
四代与九代造作铭相同
五代在江户时期各寺院铸造钓钟等大量作品
六代七代大德寺 本能寺 妙心寺 黄壁山万福寺 建仁寺
八代清水寺与院黑谷金戒光明寺释迦铜缘百万边智恩寺等,现存钟百数十点
九代和田信浓大掾藤原国次(吉兵卫、号寿茂)
天保年时事巨变,蛤御门全烧进入维新时期。铸造六角堂、生寺等钓钟,明治五年仙逝。
十代和田美之助
住于京下京高辻,在雨宫金寿堂历练后,并以云色堂之名制作汤釜、铁瓶, 大正十二年去世。
十一代和田美之助
传承先代技术引,精研古代釜,铸造了大量作品,昭和三十年去世。
十二代和田美之助
致力传承历代伟业,专研家传秘法,并致力研究改良,制造更精致的作品。每年举办各地展会。
十三代和田美之助
平成二年师事十二代,平成二十一年八月继承十三代名,不辱先祖之名,精研京釜传统,不断精进,配合日本国还原古代铸铁技术,重现明治时期塔尖级镶嵌铁瓶。


云色堂,江户时代开始铸造吊钟,作为日本茶道的釜师,曾有天下di一釜师的美名。初代和田信浓大掾藤原国次,居住在京都三条釜座,担任江户时期釜座头领,号称天下di一釜师,主要铸造釜、钓、钟等作品。
至十代和田美之助,住于京下京高辻,在雨宫金寿堂历练后,开始铸造茶汤釜、铁壶,后经十一代、十二代的传承不断精进,形成了自己的风格特色,成为金寿堂五大支柱之一。


明治时期云色堂的经典日丸之型 · 第十代和田美之助造 · 纯银摘宣德铜盖平把双款老铁壶。


云色堂曾隶属于金寿堂派系中五大支柱之一,属于只做精品的堂口。
十代美之助则是家族铸器重要转折点,祖上皆为铸釜、钟。
在经过了金寿堂堂主雨宫宗兵卫的历练后,才开始铸造茶筅形铁壶,并名声大噪。


如果铁壶可以按紫砂分成「光货」和「花货」两类,那云色堂的铁壶无疑走的就是光货路线。
仔细对比同时代的老壶,和田美之助的铸壶手法介于【金寿堂雨宫宗兵衞】和 【龙文堂安之介】中间,风格偏向朴实素雅。


此壶不仅形制内蕴深厚,气度不凡;其所用铸壶铁材也是及好。堪称是「存水放置数日亦不会变质」。
按壶界传闻:可煮水后放置五天,壶中的水仍是清澈可饮用,无丝毫变质状况。
(具体如何未亲试,但依此可见壶的质地是及为出色)


搭配光素的唐铜扁平提把,营造出整个壶型的视觉质感;使用简洁有力富气堂皇,堪称铁壶之翘楚。


品相保存完好,壶内水垢养得非常美,少有脱落锈迹可见铁肉完好如初,为收藏佳品。
入手仅需加入清水烧煮至无色无味即可正常使用了。


盖上置有一枚镂空纯银的宝珠摘钮,下承托花瓣摘座,什么是精工美壶!这就是典范,这就是教科!!


这种经典的铆钉式环付提梁衔接方式,只有在老铁瓶才可以见到;
明治以后已经不见这种传统工艺了,具有很高的断代性。


铜盖平整,质地厚实沉稳卓尔不群。盖内款识【云色堂造】


瓶身腰线以下分布有均匀系目纹饰,低调而内敛,与上身厚重的岩肌纹理对比而彰显细腻。


将云色堂的传统工艺展现得淋漓尽致;瓶款方章【云色堂造】。


珍藏版云色堂美壶,无论从哪个角度欣赏,都是规整细腻,当为存世珍稀的力作。入手无悔。


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发表于 2017-3-10 01:27:30 |只看该作者
楼主呀,,,您太有才了。。。
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发表于 2017-6-15 02:36:55 |只看该作者
呵呵,低调,低调!
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发表于 2017-10-9 04:27:18 |只看该作者
众里寻他千百度,蓦然回首在这里!
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5#
发表于 2017-12-6 09:01:37 |只看该作者
介是神马?!!
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发表于 2018-4-28 07:00:30 |只看该作者
凡是文玩当中的高手,都是现实社会中洞察世事和人心的高手
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